五倫七倫兼談人

緣起 

　　民主化的社會，任何一項政策的制定，相信用意應該是的正面，至少也得兼顧最大多數人的利益，否則必定遭受攻擊而夭折，政策在討論完，付諸實行時，也要能因地制宜，政策才能得以實現

楔子

　　在社會的職場裡，處理事情的人，有的時候會被人說：做事太過僵硬，不懂得變通，但是也有人刻意八面玲瓏的變通，而少了原則，讓人抓不住他的目的，外人往往都成了當事者的犠牲品

原則問題

　　說到原則，它似乎很抽象，就像我們問人家：你的原則是什麼？你的核心價值是什麼？個人在其他的文章中則有談到，做人的原則是感恩，處事的準則是誠信，它也是一種所謂的核心價值，認同的人，日後的行事作為就要符合它，但是却不能用它們來要求別人也和我們一樣，這也就成了另一種的原則

彈性問題

　　何謂彈性問題，它包含了各種不同的因素，諸如人、地、事、物的變化，人的慾望、地的不同、事與物的配合等等，尤其是在人的慾望上，更是難以管控，譬如我們在處理一項事情，如果是屬於開創性的事情，毫無前例可循，執行前，必然會遭遇到不同的意見，執行時，阻力更大，因為問題會一一的浮現，這個時候，是放棄還是堅持到底呢？其實轉個彎，看待阻力的問題，找出適應問題的方法，政策或事情就能順利的走下去了，這個轉彎的過程，也就是所謂的：保持彈性，重要的是，這些解決問題的方法或原則，將會是未來處理其他更重大問題的參考範例

堅守與死守的分際

　　兩軍對峙，日後轉進的一方，必然留守一部份人員在陣地中，以爭取己方主力部隊轉進的時間與空間，然而被選中留下來的人員與單位，如果接受的命令是：死守，那最後則是與陣地共存亡的，可是，共存亡的方式又是什麼呢，曾經南、北越戰爭期間，北越的坦克車攻進西貢市後被消滅，事後經過檢視，坦克車裡的成員，每一個人都被鉄錬鎖住，那個意思就是，即使遭遇到再大的危險，也無法棄坦克車而逃，攻不下陣地，就只有死路一條，相對的，死守的這一方，雕堡的門會上鎖，機槍也是用鉄錬綁在身上的，這就是所謂的死守、所謂的共存亡

　　至於堅守，則是在原則甚至於目標之下，努力以赴，去達成既定的原則或目標，只不過，堅守的另外的意義則是：努力以赴，達不成目標，則要做出選擇：放棄或者是調整目標，還是保持彈性的採用其他不一樣的方法，去達成既定的目標，只是，堅守原則，有的時候一不小心就會成了死守原則，為了不將堅守變成了死守，就要在執行的過程中，隨時的以保持彈性的方式來配合，也就是運用所有可運用的一切，甚至於包括了思想．．．等等，去處理所產生的問題

結語

　　很平凡的一句話，又為什麼在運用的時候却又是那麼的不妥適呢，個人想到的原因在於，

堅守原則，保持彈性

　　　　　死守原則，萬事成空

這兩句話要同時的教導和運用，不能分開使用，否則就成了指責或揶揄，不僅效果沒了，甚至會產生反效果。